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La complejidad del género desde la perspectiva transnacional, decolonial e interseccional (Perfil D)
En el perfil de género se cuestionan las estructuras sociales de orden, las relaciones de poder y las desigualdades en América Latina. Los estudios que examinan las diferencias de género, socioculturales y trans-regionales desde una perspectiva decolonial e interseccional se discuten aquí y se recomiendan como base para la investigación de lxs estudiantes. La perspectiva de género en la investigación latinoamericana no solo cuestiona las concepciones eurocéntricas de la sociedad y las culturas científicas, sino que también analiza críticamente el feminismo esencialmente moldeado y sus interpretaciones teóricas.
Lee primero el texto informativo sobre la perspectiva de género decolonial en la investigación latinoamericana y luego responde la siguiente pregunta.
En las últimas dos décadas, académicas y feministas latinoamericanas y caribeñas han publicado trabajos que desarrollan una visión decolonial del feminismo y los estudios de género, e involucran a activistas indígenas y afro-mexicanas en la formulación de su cambio de perspectiva (Curiel 2007, Gargallo 2012, Lugones 2008, Suárez Navaz y Hernández Castillo 2008). Rosalva Aída Hernández Castillo y Liliana Suárez Navaz formulan su enfoque de la siguiente manera:
„Nuestro trabajo académico y político con organizaciones de mujeres indígenas en América Latina y con migrantes africanas y latinoamericanas en España, nos ha llevado a cuestionarnos las premisas teóricas y las estrategias políticas que en un primer momento guiaron nuestra práctica feminista. Los cuestionamientos teóricos al sujeto del feminismo universalista que recogemos en esta colección, los habíamos encontrado también en nuestros diálogos con las mujeres indígenas y africanas. Desde otros lugares de enunciación, y desde unas voces que nos hablan a partir de lo cotidiano, las mujeres con las que trabajamos, han venido construyendo también sus propias teorizaciones y conceptualizaciones sobre las desigualdades de género, en donde las reflexiones sobre el reconocimiento y la redistribución son fundamentales. Fueron en parte estos diálogos, los que nos llevaron a buscar en las teorías poscoloniales nuevas herramientas de análisis más acordes con las realidades de diversidad cultural en las que realizamos nuestro trabajo antropológico, así como nuevas estrategias de lucha para la construcción de alianzas políticas que partan del reconocimiento de la pluralidad de intereses y experiencias que marcan la vida de las mujeres en nuestros continentes.“
Suárez Navaz, Liliana und Rosalva Aída Hernández Castillo (eds) 2008. Descolonizando el Feminismo: Teorías y Prácticas desde los Márgenes, S. 7.
Weitere Literatur:
- Curiel, Ochy 2007. Los aportes de las afrodescendientes la teoría y la práctica feminista. Desuniversalizando el sujeto “Mujeres”, en: Perfiles del Feminismo Iberoamericano, vol.III, Buenos Aires, Catálogos.
- Gargallo, Francesca 2012. Feminismos desde Abya Yala. Ideas y proposiciones de las mujeres de 607 pueblos en nuestra América. Bógota, Desde Abajo.
- Lugones, María 2008. Colonialidad y Género: hacia un feminismo descolonial, en: Género y Descolonialidad. Mignolo, W. (comp.). Buenos Aires, Del signo.
¿Cuál de los siguientes aspectos consideras central para poder adoptar una perspectiva de género decolonial en la investigación latinoamericana?
Para adoptar una perspectiva decolonial de género en los estudios latinoamericanos, es importante considerar todos los siguientes aspectos:
Feminismo Universal:
Se cuestiona el universalismo de las posiciones feministas, ya que las mujeres en el "sur global" a menudo tienen preocupaciones diferentes a las mujeres de los países del norte global debido a las desigualdades coloniales y globales. En consecuencia, la teoría y la práctica feminista también difieren.
Diálogo con mujeres indígenas, mujeres de las clases bajas y migrantes:
La teoría feminista decolonial solo puede surgir a través del diálogo con mujeres afectadas por las desigualdades coloniales y globales, como las mujeres indígenas, las mujeres de los estratos inferiores y las mujeres migrantes en las Américas. Una perspectiva decolonial en la investigación de género incorpora este enfoque en su análisis.
Diversidad cultural:
Una perspectiva decolonial de género implica no solo las diferencias de género, sino también la diversidad cultural en su análisis de los contextos sociales y las estructuras de poder; porque las mujeres indígenas, las mujeres de las clases más bajas y las mujeres migrantes se ven afectadas por las desigualdades sociales y las diferencias de maneras muy diferentes.
Pluralidad de intereses y experiencias:
Una perspectiva de género decolonial analiza la pluralidad de intereses y experiencias de personas de diferentes orígenes culturales y sociales. Por ejemplo, las demandas de lxs activistas indígenas en muchos lugares difieren de las preocupaciones de las feministas urbanas, que provienen de contextos académicamente definidos. Una perspectiva de género decolonial incorpora estas diferentes preocupaciones y demandas en su análisis.
En el Perfil de género, estos aspectos son profundizados y discutidos en diferentes seminarios y desde distintos puntos de vista.